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사마천의 사기를 통해본 사상과 철학

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작성일 23-12-25 03:22

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사마천의사기를통해본

레포트/인문사회


하지만 사마담의 춘추계승의식은 단순한 현실 예찬이 아닌 그 이상의 뜻을 함유하고 있다 그것은 바로 공자의 《춘추》를 공자의 다른 사업, 즉 시(시), 서(서), 예(예), 락(락)의 복구와 존중의 일환으로 파악하고, 문명의 보호·전승자로서의 공자를 강조하는 한편, 춘추의 계승을 바로 그 문명의 보호·전승이란 관점에서 보았다.
이와 함께 맹자의 유명한 “오백년필유왕자흥(오백년필유왕자흥)”을 인용하여 이에 천운(천운)의 객관적인 법칙이라는 근거를 더하여, 《사기》를 통하여 천과 인간의 관계를 규명하려고 하였다.,인문사회,레포트

순서

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사마천의 사기를 통해본 사상과 철학



사마천이 춘추를 계승하고자 했던 이유를 중심으로 춘추의 계승의식에 대해 알아보고, 사마천의 `사기`에 나타난 제자백가에 대하여도 살펴보았다.사마천의사기를통해본 , 사마천의 사기를 통해본 사상과 철학인문사회레포트 ,



설명
다. 규칙적으로 변동하는 천운의 객관적인 존재와 이에 대한 인간의 대응 속에서 history(역사) 가 진행된다는 전제를 두어 …(생략(省略))



사마천이 춘추를 계승하고자 했던 이유를 중심으로 춘추의 계승의식에 대해 알아보고, 사마천의 `사기`에 나타난 제자백가에 대해서도 살펴보았다. 이것은 작(작)으로서의 《춘추》를 강조하는 공양학과는 또 다른 《춘추》의 해석이다. 이 두 개의 춘추관이 서로 결합하여 그 계승을 의식한 사서를 저술함으로써 ‘왕도의 현창과 후세의 왕을 위한 제도의 제시’라는 작(작)자로서의 역할 뿐 아니라 문명의 보호와 전승이라는 술(술)자의 역할을 겸할 수 있게 된다 즉 그는 작(작)과 술(술)로서의 《춘추》를 동시에 수용하면서 《사기》를 그 계승으로 주장하였던 것이다.
REPORT 11(sv76)



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