文化(문화)열과 비판계승론
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작성일 22-11-09 16:52
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그러나 전체적인 차원에서는 명백히 부정하는 입장이다.
2. ‘文化’대혁명 시기-인류사회의 대實驗
비판계승론자들의 文化대혁명에 대한 평가는 어떤 면에서는 “신중국(中國)성립 이후 국가가 비로소 궤도에 올랐으나 경험부족으로 빠른 진보를 이룰 수 없었다. 따라서 역사(歷史)적 계기로서의 의미가 크며, 그 속에서 나온 과학과 민주는 오늘날에도 유용한 구호이고 중서文化의 상호흡수를 통한 귀결을 보여 주었다. 이 부분은 다음 인용문…(생략(省略))
다.文化대혁명을 거쳐 비로소 전국인민을 교육하였다”와 같은 긍정적인 평가가 있었다.
文化(문화)열과비판계승론
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설명
중국에서 일어나는 문화열에 대하여 전통, 서방을 향한 학습, 민족과 사회주의 등에 대한 유학부흥론, 비판계승론, 서체중용론, 철저재건론중 비판 계승론에 대해서 정리한 자료입니다.,인문사회,레포트
文化(문화)열과 비판계승론
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레포트/인문사회
中國에서 일어나는 文化(문화)열에 대하여 전통, 서방을 향한 학습, 민족과 사회주의 등에 대한 유학부흥론, 비판계승론, 서체중용론, 철저재건론중 비판 계승론에 대상으로하여 정리한 자료입니다. 또 하나는 봉건제 전통文化 가운데 文化대혁명의 기저에 깔려 작용했던 불량전통에 대한 비판이다. 그러므로 文化대혁명은 ‘5.4운동의 잘못된 발전’이라는 평가가 나오게 된다
文化대혁명을 부정하는 이유는 두 가지로 analysis(분석) 된다 하나는 전통에 대한 전면부정을 반대하는 입장이다. 그리고 그 표본은 바로 당시에서 처음 하여 지금까지 주선으로 작용하는 마르크스주의인 것이다.문화열과비판계승론 , 문화열과 비판계승론인문사회레포트 ,
서 론
1. 비판계승론의 연원과 文化열에서의 위치
1) 비판계승론의 성립과정
2) 文化열 중에서 비판계승론의 타유파 평가
3) 비판계승론자들의 현대사 평가
2. ‘文化’대혁명 시기-인류사회의 대實驗
3. 1980년대 이후의 현정세 평가
4. 文化열과 비판계승론
1) ‘文化’定義(정이) 논쟁 - 文化심리구조와 마르크스주의 文化학
2) 비판계승론이 바라보는 전통에 대한 기본 시각
3) 비판계승론이 바라보는 과학에 대한 기본시각
4) 文化에 대한 기본시각
5) 비판계승론이 바라보는 민주에 대한 기본시각
결 론
중국(中國) 현대철학사는 신민주주의 혁명시기의 철학사이며, 신文化운동은 중국(中國) 근현대철학사의 분계점이자 교착점이다.
