형이상학
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작성일 23-11-08 07:48
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따라서 여기서 “매定義(정이) 다의(매定義(정이) 다의)의 오류”가 생겨서 잘못된 오류가 도출되었다고 한다. 그러나 소전제에서 진술된 존재는, 사고와 「의식의 통일」에 상관(상관)해서만 주어로 보아지되, 객체로서 직관에 주어질 수 있는 주어는 아니라고 한다. 즉 실체로서 존재한다[결론].
그는 說明(설명) 하기를 대전제에서 진술된 존재[주어]는 직관 중에서도 주어질 수 있는 것이라고 한다. 즉 실체(실체)다[대전제].생각하는 존재는, 한갓 생각하는 것으로... , 형이상학자연과학레포트 ,
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주어[주체]라고 생각될 수 밖에 없는 존재는, 주어로서만 실재하는 것이다. 그에 의하면, “사물의 定義(정이) 이 실체의 이름 아래서 주어질 수 있는 객체를 표시할 것이라면 즉 定義(정이) 이 인식이 되고자 하면, 지속적 직관이 그 定義(정이) 의 객관적 실재성에 대한 필수(필수) 조건…(투비컨티뉴드 )
다.
그는 추리를 마치면서 다음과 같은 말을 덧붙인다. 다시 말해 주어를 대전제에서는 직관이 가능한 주어로, 소전제에서의 주어는 직관이 불가능한 주어를 같은 것으로 여겨서 이러한 잘못된 추리가 되었다는 것이다. 즉 실체(실체)다[대전제].
순서
생각하는 존재는, 한갓 생각하는 것으로...
주어[주체]라고 생각될 수 밖에 없는 존재는, 주어로서만 실재하는 것이다. 즉 실체(실체)다[대전제].
생각하는 존재는, 한갓 생각하는 것으로만 보아진다면, 주어[주체]라고만 생각될 수 있다[소전제].
그러므로, 생각하는 존재는 주어[주체]로서만 실재한다.
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주어[주체]라고 생각될 수 밖에 없는 존재는, 주어로서만 실재하는 것이다.
