자아의 동일성에 대하여......
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작성일 23-01-01 06:10
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그러나 복제인간의 경우는 어떠한가? 겉으로 보아 구별이 전혀 안 되는 복제인간은 원래의 사람과 동일한 사람인가? 아니면 다른 사람인가? 그것을 가르는 기준은 무엇인가?
이런 문제는 우리의 일상생활과 동떨어진 것이 아니다. 그 후 마들레르라 이름을 고치고 시장에까지 당선된다 좀 우습게 들리는 질문이긴 하지만, 우리는 도둑 쟝발장과 시장 마들레르를 동일한 사람으로 보아야 하는가? 아마 출감 이후 계속 그를 추적했던 자베르 경감이라면 아마 마들레르 시장의 겉모습을 유심히 observation한 후 “이 사람이 바로 예전의 도둑 쟝발장과 동일인이요” 라고 확인시켜 줄 것이다.
사실, 어제의 나와 오늘의 내가 동일하다는 우리의 믿음에 대한 물음과 현재 시장 마들레르가 예전의 바로 그 도둑 쟝발장과 동일한 사람인가에 대한 물음은 자아동일성 문제의 서로 다른 두 양상이라 할 것이다. 지금 내가 만나는 사람이 전에 내가 만났던 사람과 동일한 사람임을 식별할 수 없다면 우리는 어떻게 다른 사람에게 돈을 빌려주고 그가 갚지 않을 때 갚으라고 주장할 수 있을까? 또한 법정에서 죄를 진 사람에게 벌을 내릴 수 있을까?
또한 우리는 어렸을 적의 나와 장년이 된 지금의 내가 동일한 사람이라고 생각한다. 오히려 끊임없이 일상에서 부딪히는 문제이다.순서
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자아의동일성에대하여
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1. 문제제기
2. 동일성 槪念과 자아동일성
3. 자아동일성에 관한 이원론적 견해와 비판
4. 자아동일성에 관한 현대적 견해들
5. 자아동일성에 관한 흄의 견해
6. 결론
7. 참고서적
1. 문제제기
<레 미제라블>이란 소설을 보면 쟝발장이란 인물이 나온다. 이 문…(省略)
다. 그는 도둑질한 죄로 19년을 복역하고 나와 미리암이란 자애로운 신부에 감화되어 개과천선한다. 그러나 시간의 경과와 더불어 사람은 끊임없이 변하는데 우리는 어떻게 동일한 사람, 동일한 자기(自己)라고 생각할 수 있는가? 우리가 그토록 염려하는 future 의 삶도 이러한 자아동일성이 유지될 때 비로소 가능하다. 철학적으로 정식화해서 말하자면, 전자가 ‘나의 모든 경험을 나의 것으로 만드는 것이 무엇인가’ 하는 문제라면 후자는 ‘진짜의 그와 가짜의 그를 구분하는 본질적인 것은 무엇인가’ 하는 문제라고 구분할 수 있다 그러나 인격동일성 문제가 이렇게 명확히 구별되는 것은 아니다.
