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웨슬리 성령론

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작성일 24-01-27 05:10

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왜냐하면 이렇게 될 때에 이 의식은 힘 있... , 웨슬리 성령론기타레포트 ,
웨슬리 성령론
그런가 하면 누구든지 성령의 직접증거 없이 성령의 열매가 있다는 자신의 추리에만 머물러서도 안 된다. Letters, Ⅲ, pp. 161-162.
Ⅱ. 성령의 구속적 사역
웨슬리는 그리스도의 구속의 실행과 완성의 주체로서 성령의 현재적인 인격성이 강조된다 즉 성부에게서 스타트되어 성자로 말미암아 성취된 속죄의 사역이 성령의 인격적인 활동을 통해 현재적으로 완성된다는 점이 웨슬리에 의해 거듭 강조되었다. 웨슬리는 우리가 만일 현명하다면 계속해서 하나님을 향해 부르짖어 마침내 우리 마음 속에 성령께서 “아바 아버지”라고 부르짖게 하는 데 이르러야 한다 Sermons Ⅱ, p. 359; cf., 요 14:21.
는 것이다. 왜냐하면 이렇게 될 때에 이 의식은 힘 있...
그런가 하면 누구든지 성령의 직접증거 없이 성령의 열매가 있다는 자신의 추리에만 머물러서도 안 된다 왜냐하면 이렇게 될 때에 이 의식은 힘 있는 확신이 되지 못하기 때문일것이다 이는 성령의 증거로서의 확신은 못 되는 것이다.
그러나 웨슬리는 이 확신이 구원에 필수적인 것은 아니라고 말한다. 구원은 이 확신이 없어도 있을 수 있는 것이다.

그런가 하면 누구든지 성령의 직접증거 없이 성령의 열매가 있다는 자신의 추리에만 머물러서도 안 된다. 리커쿠스 스타키,「존 웨슬리의 성령신학」, 김덕순 역 (서울: …(투비컨티뉴드 )


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다. 철저한 확신이 따르지 않아도 거기에 믿음이 있을 수 있다아 확신 자체가 믿음의 본질적인 요소는 아닌 것이다.
REPORT 11(sv76)



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