(신학) 성경적인예정론 / 성경적인 예정론 I. 들어가는 글
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작성일 23-04-16 01:03
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어디에선가 “사람 살려!”하는 소리와 함께 바다 한 가운데 조난 당한 한 사람의 절규하는 모습을 발견하게 되었다. 배에 타고 있던 승객들은 우르르 몰려와 허우적거리는 사람을 향해 물끄러미 바라만 보고 있었다. 보라. 과학자의 과학 행위가 전혀 주관성을 배제한 것이 될 수 있는지 아닐것이다. 그 때 한 모하메트교도가 말하기를 “전능하신 신이 저 사람을 구원하기로 작정하였다면, 저가 살아날 것이 분명하다”라고 하면서 방관자의 태도로 자기 할 일을 하고 있었다. 人生(life)의 가장 깊은 곳에 있는 전제, 곧 그가 지닌 종교적 확신이 그의 사고의 건축물을 세우는 주춧돌 역할을 하는 것이다. 그러나 조금만 생각해 본다면 그것은 하나의 허구라는 사실이 드러난다. 생각해 보라. 세상에 전제 없는 논의가 가능한지 전적으로 주관성을 배제한, 그래서 절대적으로 객관적인 일이 있을 수 있는지 보통 사람들은 생각하기를 과학이란 전제 없이 이루어질 수 있는 순수한 객관적인 학문이라고 여기기 쉽다. 이 점은 매우 중요하다. 전제 없는 논증이란 있을 수 없다.
성경적인 예정론 I. 들어가는 글 잔잔한 바다위로 한 척의 범선이 푸...
I. 들어가는 글
신학 성경적인예정론 / 성경적인 예정론 I. 들어가는 글
성경적인 예정론
이와 유사한 성격의 일은 앞의 예화에서도 잘 드러난다. 그러나 한 그리스도인은 말하기를 “하나님께서 나로 하여금 저 사람을 구원하도록 예정하셨을지 몰라!” 하면서 당장 두 팔을 걷어 부치고 물 속으로 뛰어 들어가서 조난 당한 사람을 구하여 내었다. . 과학자들이 아무런 전제 없이 만물의 이치를 연구하는 것 같아도, 궁극적으로 그들은 자신이 불가지론적 사고를 가지느냐 혹은 무신론적 세계관을 가지느냐 아니면 전능하신 하나님을 신앙하느냐 하는 질문 앞에 서서 과학 행위를 스타트할 수밖에 없다. 모하메트교 신자는 숙명론적인 결정론에 빠져 있는 자였고, 기독교인은 성경이 말하는 예...
다.
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성경적인 예정론 I. 들어가는 글 잔잔한 바다위로 한 척의 범선이 푸...
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레포트 > 사회과학계열
잔잔한 바다위로 한 척의 범선이 푸른 파도를 헤치며 항해하고 있었다. 모든 것이 전제에 의해 지배된다된다.
(신학) 성경적인예정론 / 성경적인 예정론 I. 들어가는 글
우리는 여기서 깊이 생각해 볼 필요가 있다 그것은 종교적 확신이 人生(life)의 삶의 방향을 결정한다는 사실이다.
