도교수양과 그 현대적 의미
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작성일 23-11-07 20:49
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china(중국) 은 말할 것도 없거니와, 7세기의 고구려인도 이미 유교·불교·도교의 공존을 삼족정립에 비유하고 있따 그런데 이처럼 수천 년 동안 한자문화권에서 문명의 한 축으로 인식되어온 `도교`가 20세기에 들어와 동아시아 지식인들에 의해 그 이전과 매우 다른 방식으로 이해되었다. 1. 들어가는 말
흔히 도교는 유교·불교와 더불어 동아시아 문명의 골간을 형성했다고 한다. 노자와 장자(소위 노장)를 중심으로 형성된 철학의 학파인 `도가`(Taoism in philosophy 혹은 philosophical Taoism)와 동한말에 건립된 오두미도로부터 비롯된 종교인 `도교`(Taoism in religion 혹은 religious Taoism)를 구분해야 한다는 주장이 설득력을 얻은 것이다. 이렇게 동아시아에서 삼교를 문명의 세 기둥으로 여겨온 歷史는 실로 오랜 것이다. 그리하여 지난 수십 세기 동안 동아시아에서 `도가의 가르침(도가지교)…(省略)
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도교수양과그현대적의미
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도교수양과 그 현대적 의미
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다.
사실 이런 구분은 20세기 초 서양 근대철학의 직·간접적 influence 아래 동아시아의 학술적 전통을 理論(이론)·사變化(변화)하는데 주력했던 몇몇 동양철학자들의 그다지 엄밀치 못한 관점을 그대로 물려받은 것인데, 이미 학문의 영역을 넘어 일반적 통념으로 굳어져 버리고 말았다.
