성만찬에 대하여
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작성일 24-05-18 16:35
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루터는 성만찬 때에 그리스도께서 임재하신다고 믿으면서도 화체설은 부인하여, 떡과 포도주는 성별의 기도 후에도 주님의 참 살과 피로 change(변화)되지 않고 그대로 있지만 그 속에 주님의 신성과 인성이 임재한다고 믿는 공재설을 주장했다.
칼빈은 성만찬의 목적을 영적 삶의 영양 공급으로 보아, 성만찬 예식을 통해 우리의 영혼을 먹이시기 위해 그리스도께서 성만찬에 영적으로 임재하신다는 기념설을 지지했다. 성만찬에대하여 , 성만찬에 대하여기타레포트 ,
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다.성만찬에 대하여
3) 신학적 의미
성만찬의 신학적인 주제는 예배의 성격을 규정 짓는 문제와 떡과 잔에 그리스도께서 임재하시는 방법에 있따 사람들은 “오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사” 히10:12
라는 한 말씀을 토대로 성찬을 제사로 보기도 했고, 중세 가톨릭 교회는 떡과 포도주가 예수님의 살과 피라고 하는 화체설을 주장했다. 이처럼 초대 교회로부터 지금까지 성찬을 단순한 기념으로만 이해하지 않았음을 알 수 있따
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