[讀後感, 감상문(report)] [讀後感] 존 스튜어트 밀의 ‘자유론’을 읽고
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작성일 23-09-13 16:46
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자유에는 두 가지 槪念이 있는데 `~으로부터의 자유`인 소극적 자유와, `~을 할 수 있는 자유`인 적극적 자유이다. 그러나 미성년자와 미개인은 제외되고 성숙한 성인에게만 부여된다 모든 주권자는 세 가지 자유를 갖는다. 개인의 권리를 침해하지 않고 사회방어에 필요한 각자의 몫을 다하고 삶의 최종결정권자는 개인자신임을 인식해야 한다. 소수의 생각이 진리인데도 듣지 않는다면 다수는 진리를 상실하는 것이고, 비록 소수의 생각이 진리가 아니어도 이를 통해 다수는 그들의 생각이 진리라는 것을 재확인 할 수 있게 된다 참된 진리는 나의 의견과 타인의 의견이 합쳐질 때 온전해지므로, 그리고 누구든지 무오류를 주장할 수 없기 때문에 모든 의견에 대한 토론의 검증과정이 필요하다. 사상과 양심의 자유, 취미 및 탐구의 자유, 단결의 자유 등이다. 존 스튜어트 밀의 `자유론`의 key point(핵심) 은 바로 소극적 자유로 사회로부터의 간섭없이 개인의 내면적 자유와 취미, life(인생) 목적, 생각이 같은 이들끼리 어울려 살 수 있는 자유를 사회는 보장해 주어야 한다는 것이다. 개인과 관련된 행동은 개인자신에게 맡겨야 하며 타인에 대한 해악적 행
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다. 마지막으로 이상의 원리를 실제 문제와 연관지어 이야기한다. 특히 여론이라는 형태로 나타나는 다수자의 전제는 배제되어야 한다. 인간의 생활 가운데 개인에 속하는 영역과 사회에 속하는 영역간의 관계를 논하고, 타인의 행복을 해치는 행위에 대상으로하여 사회의 권력이 행사되는 것은 좋으나, 그때 권력의 원천인 다수자의 의지가 소수자의 이익 혹은 행복을 억압해서는 안 된다고 한다. 2장은 사상과 언론의 자유이다. 사람의 생각을 말로 자유롭게 표현할 수 없다는 것이 가장 무서운 벌이다. 자기자신과 관련된 문제 개인의 독립성을 가지는 사람은 모두 주권자이며 모든 사람에게 자유를 허용해 주는 사회가 바로 선진사회이다.
3)인류가 한 개인의 자유를 간섭할 수 있는 유일한 정당성은 자기방어이며 타인에게 해악을 끼치면서 자유를 행사할 수 있는 권리는 없다. `사상과 토론의 자유`가 인류의 정신적 행복에 있어서 필요함을 네 가지 근거를 들어 주장하고, 개인의 자발성은 내재적 가치를 지니고 있으며, 그것 자체가 존중되어야 하고 습관이나 전통에 의해서 억압되면 개인이나 사회의 진보가 정체되고 만다고 말한다. 4장은 개인에 대한 사회권한의 한계에 대상으로하여 말한다. 그리고 이것이 존중되지 않는 사회는 어떤 정치 형태라 할지라도 자유가 없다고 본다.
2)밀은 자유의 문제는 의지의 자유가 아니라 시민(Citizen)적 혹은 사회적 자유임을 밝히고, 자본주의 사회의 진전과 함께 지금은 권위에 도전하는 정치적 자유에서 다수자와 개인의 대립, 결국 다수자의 전제가 문제가 된다고 하였다. 즉 개별성의 자유가 인정될 때 다양한 環境(환경)에서의 건강한 사회가 형성되고 이를통해 인류발전이 선순환으로 이루어진다.
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