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의례생활

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작성일 23-08-24 20:13

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그러나 80년대 말부터 전통명절들이 부활되면서 죽은 사람의 무덤을 찾아가 기념하는 것이 다시 활성화되었다고 탈북자들은 전한다. 북한여성에대한모든자 , 의례생활생활전문레포트 ,




(1) 장례 및 제례의식

가정의(定義)례는 사람이 태어나서 죽음에 이를 때까지 어느 한 가족에 정서적·혈연적 귀속의식을 갖게 하는 가정생활의 point이다.
60년대 말경까지는 문중 차원의 확대 제사는 규제했지만 직계존속에 대한 제사는 전통적 방식으로 하는 것을 묵인해 주었다. 의례생활에 대한 입니다. 그것도 음력명절, 한식, 추석 등 전통명절을 무시하면서 기제사 정도로 치러지게 되었다. 북한에서 전통적인 가정의(定義)례는 사회주의적 생활양식 정착에 장애가 되는 봉건적 잔재라 하여 처음부터 의도적으로 규제되었다.26) 그 결과 추석성묘와 직계가족의 탈상제 정도는 묵인하지만 전통적인 유교적 제례방식과달리 변질된 내용의 제례가 일반화되었다.

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북한여성에대한모든자



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레포트/생활전문
다.
그런데 이것도 1974년 전국농업대회에서 김일성이 소위‘사회주의적 제사’방식을 제기함에 따라 변질되어 나갔다. 이 중에서 특히 북한은 친족들이 모여 장례나 제사의식을 치르는 것을 물자의 낭비, 봉건잔재, 종파주의나 분파주의 조성 등의 이유를 들어 규제했었다.
REPORT 11(sv76)



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