공자가 살아야 나라가 산다
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작성일 23-08-24 04:56
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공자가 살아야 나라가 산다
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레포트/인문사회
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공자가 살아야 나라가 산다
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유교文化는‘만들기’를 천시하면서‘쓰기’능력만으로 인간을 평가하고 분류했다. 특히 유교의 쓰기는 창의적인 쓰기가 아니라 경전의 테두리 안에서의 베껴 쓰기를 숭상했다는 점에서 후대에 큰 악influence(영향)을 끼쳤다.
공자가 죽어야 나라가 산다 中
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無에서 有를 창조할 수 있을까
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예는 더욱 화려한 분묘 치장 文化로 발전했고 급기야 풍수지리설까지 끌어들이고 만다.
공자가 죽어야 나라가 산다 中
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선진 문헌에서의 作의 의미
공자의 述而不作에서의 作
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溫故而知新은 우리 사회 전반에 드리운 과거지향의 옛날 만세 정서다. 이는 모든 정답은 과거에 있다는 답답한 문제해석 의식이다. 베껴 쓰기 文化는 공자의 述而不作, 베낄 뿐 창작하지 않는다는 선언에서 비롯되었다. 험난한 사건과 문제에 맞닥뜨리면 과거 역싸 속에서 해답을 찾아보고 비슷한 상황을 꺼내 위안의 말잔치를 풍성하게 차린다.
